Um dia, uma pessoa subiu a montanha onde se refugiava uma mulher eremita que estava meditando e perguntou-lhe:

– O que você está fazendo nessa solidão?, Ao que ela respondeu:

– Eu tenho um monte de trabalho.

– E como você pode ter tanto trabalho? Não vejo nada por aqui …

– Tenho que treinar dois falcões e duas águias, tranquilizar dois coelhos, disciplinar uma cobra, motivar um burro e domar um leão.

– E onde estão eles que não os vejo?

– Eu os tenho dentro.

Os falcões se lançam sobre tudo que vem pela frente, bom ou ruim, tenho que treiná-los para pular em coisas boas. Eles são meus olhos.

As duas águias com suas garras machucam e destroem, eu tenho que ensiná-las a não causar danos. Eles são minhas mãos.

Os coelhos querem ir para onde querem, não para enfrentar situações difíceis, tenho que ensiná-los a ter calma mesmo que haja sofrimento, ou tropeço. Eles são meus pés.

O burro está sempre cansado, é teimoso, não quer carregar sua carga muitas vezes. É meu corpo.

O mais difícil de domar é a cobra. Embora ela esteja trancada em uma gaiola forte, ela está sempre pronta para morder e envenenar qualquer pessoa ao seu redor. Eu tenho que discipliná-la. É minha língua.

Eu também tenho um leão. Oh … quão orgulhoso, vaidoso, ele pensa que é o rei. Eu tenho que domá-lo. É meu ego.

– Eu tenho um monte de trabalho.

E você trabalha no que?

Karla Rocha

Ps♠ Sem poder ir para fora, ir para dentro tomou conta de mim.

Nota♠ Utilizando a expressão do italiano Enzo Bianchini que significa literalmente ” vá até você mesmo, um convite para partirmos para uma viagem interior, de alguma maneira comparável ao célebre gnōthi seauton– conheça a si mesmo.

A máxima, ou aforismo, “conhece a ti mesmo” teve uma variedade de significados atribuídos a ele na literatura. A Suda, uma enciclopédia grega de conhecimento do século X, diz: “o provérbio é aplicado àqueles que tentam ultrapassar o que são”, ou ainda um aviso para não prestar atenção à opinião da multidão.

Em Latim, o aforismo é geralmente dado como Nosce te ipsum^[ ou temet nosce. Em 1651, Thomas Hobbes usou o termo nosce’ teipsum que ele traduziu como “leia-se” em sua famosa obra, O Leviatã. Ele estava respondendo a uma filosofia popular do momento que dizia que se pode aprender mais, estudando os outros do que a partir de livros de leitura.

Ele afirma que se aprende mais, estudando-se: particularmente os sentimentos que influenciam nossos pensamentos e motivam nossas ações.

Hobbes afirma, “mas para nos ensinar que a semelhança dos pensamentos e paixões de um homem, os pensamentos e paixões de outro, todo aquele que olhar para dentro de si e contemplar o que faz quando pensa, opina, raciocina, tem esperança, medo, etc, e sobre que bases, ele deve, assim, ler e saber quais são os pensamentos e paixões de todos os outros homens sobre as ocasiões parecidas”.

Em 1734, Alexander Pope escreveu um poema intitulado “Um ensaio sobre o home, Epístola II”, que começa “Conhece a ti mesmo, então, não presuma Deus para fazer a varredura, o estudo adequado da humanidade é o homem.

Em 1998, o Papa João Paulo II cita o termo na introdução da Encíclica Fides et Ratio. Nesta Encíclica, que discorre sobre a crise da Filosofia, o Papa cita o termo como “regra mínima de todo o homem que deseje distinguir-se”, isto é, um convite a pensar na verdade, pois, se nós não pensarmos, outros fatalmente pensarão por nós.

Em 1755 Jean-Jacques Rousseau, no Prefácio de seu livro Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens diz “De todos os conhecimentos humanos, o mais útil e o menos avançado parece-me ser o do homem; aliás, atrevo-me a dizer que até a inscrição do Oráculo de Delfos (conhece-te a ti mesmo) continha um preceito mais importante e mais difícil que todos os livros dos moralistas”.

Em 1857, Allan Kardec em O Livro dos Espíritos, pergunta 919, questiona “Qual o meio prático mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir à atração do mal?” e obtém dos Espíritos a resposta “Um sábio da Antiguidade vo-lo disse: ‘Conhece-te a timesmo’”.

Reconhecendo a sabedoria da máxima, pergunta a seguir qual o meio de conhecer-se a si mesmo, obtendo detalhada resposta com instruções práticas e considerações filosófico-morais.

Fonte=.wikipedia.org › wiki › Conhece_a_ti_mesmo