{"id":10253,"date":"2020-10-07T23:00:55","date_gmt":"2020-10-07T23:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/memoriasdeumadvogado.com\/?p=10253"},"modified":"2025-04-18T21:36:03","modified_gmt":"2025-04-18T21:36:03","slug":"trabalhe-em-solidao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/memoriasdeumadvogado.com\/?p=10253","title":{"rendered":"Trabalhe em Solid\u00e3o"},"content":{"rendered":"
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“Aprenda a ficar sozinho e voc\u00ea nunca mais se sentir\u00e1 s\u00f3.”<\/div>\n<\/blockquote>\n
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Um dia, uma pessoa subiu a montanha onde se refugiava uma mulher eremita que estava meditando e perguntou-lhe:<\/div>\n
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– O que voc\u00ea est\u00e1 fazendo nessa solid\u00e3o?, Ao que ela respondeu:<\/div>\n
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– Eu tenho um monte de trabalho.<\/div>\n
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– E como voc\u00ea pode ter tanto trabalho? N\u00e3o vejo nada por aqui …<\/div>\n
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– Tenho que treinar dois falc\u00f5es e duas \u00e1guias, tranquilizar dois coelhos, disciplinar uma cobra, motivar um burro e domar um le\u00e3o.<\/div>\n<\/div>\n
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– E onde est\u00e3o eles que n\u00e3o os vejo?<\/div>\n
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– Eu os tenho dentro.<\/div>\n
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Os falc\u00f5es se lan\u00e7am sobre tudo que vem pela frente, bom ou ruim, tenho que trein\u00e1-los para pular em coisas boas. Eles s\u00e3o meus olhos.<\/div>\n
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As duas \u00e1guias com suas garras machucam e destroem, eu tenho que ensin\u00e1-las a n\u00e3o causar danos. Eles s\u00e3o minhas m\u00e3os.<\/div>\n
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Os coelhos querem ir para onde querem, n\u00e3o para enfrentar situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis, tenho que ensin\u00e1-los a ter calma mesmo que haja sofrimento, ou trope\u00e7o. Eles s\u00e3o meus p\u00e9s.<\/div>\n<\/div>\n
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O burro est\u00e1 sempre cansado, \u00e9 teimoso, n\u00e3o quer carregar sua carga muitas vezes. \u00c9 meu corpo.<\/div>\n
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O mais dif\u00edcil de domar \u00e9 a cobra. Embora ela esteja trancada em uma gaiola forte, ela est\u00e1 sempre pronta para morder e envenenar qualquer pessoa ao seu redor. Eu tenho que disciplin\u00e1-la. \u00c9 minha l\u00edngua.<\/div>\n
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Eu tamb\u00e9m tenho um le\u00e3o. Oh … qu\u00e3o orgulhoso, vaidoso, ele pensa que \u00e9 o rei. Eu tenho que dom\u00e1-lo. \u00c9 meu ego.<\/div>\n
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– Eu tenho um monte de trabalho.<\/div>\n<\/div>\n
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E voc\u00ea trabalha no que?<\/div>\n
Karla Rocha<\/div>\n
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“Seja l\u00e1 o que voc\u00ea estiver vendo, vem e vai. Voc\u00ea precisa olhar para si mesmo.”<\/div>\n<\/blockquote>\n
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\"Frases<\/div>\n
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Ps♠<\/span>\u00a0Sem poder ir para fora, ir para dentro tomou conta de mim.<\/p>\n

Nota♠<\/span> Utilizando a express\u00e3o do italiano Enzo Bianchini que significa literalmente ” v\u00e1 at\u00e9 voc\u00ea mesmo, um convite para partirmos para uma viagem interior, de alguma maneira compar\u00e1vel ao c\u00e9lebre\u00a0gn\u014dthi seauton<\/i>\u2013 conhe\u00e7a a si mesmo.<\/p>\n<\/div>\n

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A m\u00e1xima, ou aforismo, “conhece a ti mesmo” teve uma variedade de significados atribu\u00eddos a ele na literatura. A\u00a0Suda<\/i>, uma enciclop\u00e9dia grega de conhecimento do s\u00e9culo X, diz: “o prov\u00e9rbio \u00e9 aplicado \u00e0queles que tentam ultrapassar o que s\u00e3o”,\u00a0ou ainda um aviso para n\u00e3o prestar aten\u00e7\u00e3o \u00e0 opini\u00e3o da multid\u00e3o.<\/b><\/p>\n

Em Latim, o aforismo \u00e9 geralmente dado como\u00a0Nosce te ipsum<\/i>[<\/sup>\u00a0ou\u00a0temet nosce<\/i>.\u00a0Em 1651,\u00a0Thomas Hobbes\u00a0usou o termo\u00a0nosce’ teipsum<\/i>\u00a0que ele traduziu como “leia-se” em sua famosa obra,\u00a0O Leviat\u00e3<\/i>.\u00a0<\/b>Ele estava respondendo a uma filosofia popular do momento que dizia que se pode aprender mais, estudando os outros do que a partir de livros de leitura.<\/b><\/p>\n

Ele afirma que se aprende mais, estudando-se: particularmente os sentimentos que influenciam nossos pensamentos e motivam nossas a\u00e7\u00f5es. <\/b><\/p>\n

Hobbes afirma, “mas para nos ensinar que a semelhan\u00e7a dos pensamentos e paix\u00f5es de um homem, os pensamentos e paix\u00f5es de outro, todo aquele que olhar para dentro de si e contemplar o que faz quando pensa, opina, raciocina, tem esperan\u00e7a, medo, etc, e sobre que bases, ele deve, assim, ler e saber quais s\u00e3o os pensamentos e paix\u00f5es de todos os outros homens sobre as ocasi\u00f5es parecidas”.
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Em 1734,\u00a0Alexander Pope\u00a0escreveu um poema intitulado “Um ensaio sobre o home, Ep\u00edstola II”, que come\u00e7a “Conhece a ti mesmo, ent\u00e3o, n\u00e3o presuma Deus para fazer a varredura, o estudo adequado da humanidade \u00e9 o homem.<\/b>
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Em 1998, o\u00a0Papa Jo\u00e3o Paulo II\u00a0cita o termo na introdu\u00e7\u00e3o da Enc\u00edclica\u00a0Fides et Ratio. Nesta Enc\u00edclica, que discorre sobre a crise da Filosofia, o Papa cita o termo como “regra m\u00ednima de todo o homem que deseje distinguir-se”, isto \u00e9, um convite a pensar na verdade, pois, se n\u00f3s n\u00e3o pensarmos, outros fatalmente pensar\u00e3o por n\u00f3s.<\/b><\/p>\n

Em 1755\u00a0Jean-Jacques Rousseau, no Pref\u00e1cio de seu livro\u00a0Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens\u00a0diz “De todos os conhecimentos humanos, o mais \u00fatil e o menos avan\u00e7ado parece-me ser o do homem; ali\u00e1s, atrevo-me a dizer que at\u00e9 a inscri\u00e7\u00e3o do\u00a0Or\u00e1culo de Delfos\u00a0(conhece-te a ti mesmo) continha um preceito mais importante e mais dif\u00edcil que todos os livros dos moralistas”.<\/b><\/p>\n

Em 1857,\u00a0Allan Kardec\u00a0em\u00a0O Livro dos Esp\u00edritos, pergunta 919, questiona “Qual o meio pr\u00e1tico mais eficaz que tem o homem de se melhorar nesta vida e de resistir<\/i>\u00a0\u00e0 atra\u00e7\u00e3o do mal?”<\/i>\u00a0e obt\u00e9m dos Esp\u00edritos a resposta \u201cUm s\u00e1bio da Antiguidade vo-lo disse: ‘Conhece-te a\u00a0<\/i>ti mesmo’\u201d.<\/b><\/p>\n

Reconhecendo a sabedoria da m\u00e1xima, pergunta a seguir qual o meio de conhecer-se a si mesmo, obtendo detalhada resposta com instru\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas e considera\u00e7\u00f5es filos\u00f3fico-morais.<\/b><\/p>\n

Fonte=.wikipedia.org\u00a0\u203a wiki \u203a Conhece_a_ti_mesmo<\/i><\/b><\/p>\n